Mona Abboud : La Mémétique une théorie évolutionniste de la culture
La Mémétique une théorie évolutionniste de la culture
par Mona Abboud, Beyrouth, Liban 2007.
Thèse sous la direction de Adel Fakhoury,
Problématique :
La Mémétique pourrait-elle s’intégrer dans les sciences sociales traditionnelles ?
Pourrait-elle constituer une discipline à part entière ?
Ou resterait-elle une nouvelle approche méthodologique?
L’homme est une machine à copier
Interview de Suzan Blackmore dans l’édition des Echos du 1er mai 2006 « L’homme est une machine à copier dirigée par les mèmes, ces gènes de la culture. » Télécharger l’interview
Dr Susan Jane Blackmore : The Meme Machine
The Meme Machine 1999. Oxford, Oxford University Press Le monde des mèmes influence celui des gènes et réciproquement. Les gènes, responsables des organisations cérébrales le sont indirectement des mèmes produits par ces organisations, aux capacités computationnel et imaginatives très différentes. Dans l’autre sens, les mèmes produisent des milieux plus ou…
Dr Susan Jane Blackmore
Sue Blackmore is a freelance writer, lecturer and broadcaster, and a Visiting Lecturer at the University of the West of England, Bristol.
https://www.susanblackmore.co.uk/
Interview de Sue Blackmore pour la Société Francophone de Mémétique
L’évolution des machines mémétiques
Traduction de ‘The Evolution of Meme Machines’ article présenté au Congrès International Ontopsychologie et Mémétique, à Milan, 18-21 mai 2002
Traduction revue par P.Jouxtel, de la Société Francophone de Mémétique.
La mémétique est-elle une science ?
Si une théorie scientifique spécifie des systèmes de modélisation [Berthier, Le savoir et l’ordinateur, L’Harmattan 2002, p. 50 (voir notre critique de ce livre)] et si la mémétique est une science, sur quel type de modélisation repose-t-elle ? En classant les définitions et les approches, on s’aperçoit qu’il y a plusieurs catégories de modèles permettant de représenter les phénomènes étudiés par la mémétique :